أحمد الأنصاري ، حدّثني عبد اللّه بن أحمد ، عن أبيه قال : سويد بن عبد العزيز متروك الحديث . أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك ، أنا - وأبو الحسن بن سعيد ، ثنا - أبو بكر الخطيب « 1 » ، أنا البرقاني قال : قال لنا أبو بكر الإسماعيلي : رأيت في تاريخ أبي طالب أنه سأله ، يعني أحمد بن حنبل ، عن شيء من حديث سويد « 2 » ، عن سويد بن عبد العزيز ، وحفص بن ميسرة ، فضعّف حديث سويد بن عبد العزيز من أجله ، لا من أجل سويد الأنباري . في نسخة ما شافهني به أبو عبد اللّه الأديب ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي - إجازة - . ح قال : وأنا الحسين بن سلمة ، أنا علي بن محمد . قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال « 3 » : سمعت أبي يقول : سمعت دحيما وقيل له : سويد بن عبد العزيز ممن إذا دفع إليه من غير حديثه قرأه على ما في الكتاب ، فقال : نعم . أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها ، نا عبد العزيز بن أحمد ، نا أبو نصر بن الجبّان - إجازة - أنا أحمد بن القاسم الميانجي « 4 » - إجازة - حدثني أحمد بن طاهر بن النجم ، أنا سعيد ابن عمرو البرذعي قال : وذكرنا عند أبي زرعة الرازي سويد بن عبد العزيز فقال : قال إبراهيم ابن موسى : كان سويد بن عبد العزيز يحدث عن مغيرة ، عن إبراهيم : إذا أفاق المجنون توضأ واغتسل ، فقيل له : أين سمعت هذا من مغيرة ؟ قال : مع هشيم ، وذكر ذلك لهشيم فقال : لم أسمعه من مغيرة . قال أبو عثمان « 5 » : وقال لي أبو حاتم وكان حاضرا ، قلت لدحيم : كان سويد عندك ممن يقرأ إذا دفع إليه ما ليس من حديثه ؟ قال : نعم .

--> ( 1 ) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 9 / 231 في ترجمة سويد بن سعيد الحدثاني . ( 2 ) يعني سويد بن سعيد الحدثاني . ( 3 ) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2 / 1 / 238 . ( 4 ) تحرفت بالأصل إلى : المنائحي . ( 5 ) الخبر في تهذيب الكمال 8 / 213 .